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出生于医学世家,为国家级非物质文化遗产“山西平遥道虎璧王氏妇科”第29代传承人。三晋王氏妇科流派北京工作站的负责人。

王乾平

王乾平|主治医师

中医学博士,中日友好医院中医妇科主治医师。
中华中医药学会妇科分会青年副主任委员
中华中医药学会生殖分会青年委员
中华中医药学会学术流派传承分会青年委员 中国中医药研究促进会妇产科与辅助生殖分会委员 中国中医药信息研究会青年医师分会常务委员

擅长项目:

擅长中医药治疗盆腔炎性疾病、不孕症、月经失调、更年期综合征、痛经、子宫内膜异位症、子宫腺肌病、产后病等妇科疾病。

三晋王氏妇科

晋平遥道虎璧王氏妇科(下简称王氏妇科)是三晋妇科中传承久远的著名妇科流派,至今已有八百多年的历史,传承二十九代,历史上名医辈出,享誉三晋及国内诸省。

始祖王厚先生,首在太原郡结庐行医,北宋时期,为躲避战乱,率子孙迁居平遥冬泉镇。

第四代王时亨医名最赫,弃官从医著述,王氏妇科进入快速发展期。

第八代王士能因给元朝皇妃医疾有功,黄帝敕赐“龙衣”,封后人"历代良医”,乡里受惠筑宝塔纪念。此期王氏学术传承达鼎。

第十一代王景刚带领迁居道虎璧村定居,此后道虎璧成王氏妇科行医的代名词。

第十二代王伯辉被元朝顺帝封为“世先代医人″,为王氏妇科发展史又一个鼎甍期。

第二十一代王笃生有过目不忘之才,有“小灵通”之称。

第二十五代中以人称“拐先生”的王傑一医术最为精良。

第二十六代王裕竞、王裕晋医术精湛,医德高尚。建囯初帅子王培昌、王培要创建道虎璧中西医联合诊疗所,1956年成立“平遥县道虎璧王氏妇科诊疗院”。1957年县政府批准成道虎璧王氏中医妇科医院”,是三晋妇科发展史上的重要里程碑。

第二十七代王培昌、王培璋、王培要对丰富王氏妇科医学宝库做出了巨大贡献。

第二十八代代表性传承人王金权,山西中医学院附属医院、晋中市中医晥副晥长兼妇产科主任,山西省劳动模范。2001年创办平遥县道虎璧王氏妇科硏究晥,2007年又创办晋中市道虎璧王氏妇科研究院。经6年努力,王氏妇科入选国家级第三批非物质文化遗产保护名录,王氏妇科再一次进入快速发展的轨道。

王氏妇科流派

王氏妇科流派

王氏妇科的概念

名噪三晋的平遥县“王氏中医妇科”,始于北宋,历经千年历史,迄今已传29代。三晋王氏中医妇科发展了多项特色诊疗技术,包括中药保留灌肠技术、中药脐疗、中药穴位敷贴、王氏中医家传脉诊、王氏中医家传舌诊等。 其学术思想主要渊源为《黄帝内经》《伤寒论》《金匮要略》《神农本草经》,采纳金元四大家李东垣《脾胃论》观点,继承陈自明《妇人大全良方》的思想,遵循《济阴纲目》的法则,结合临证经验和家学传承,形成了自身独特的学术体系。临证推崇张仲景的辨证论治,重视整体观念,突出脏腑经络辨证,以奇经理论作为调经论治中医妇科病的重要思想。

医乃仁术,仁者爱人。三晋平遥道虎壁王氏中医妇科世袭家授,薪传近千年,在中医妇科疾病的诊疗上自成一家,为百姓驱疾苦、谋健康,是三晋大地上济世为民的“生生之学”,其学术思想经历了长期的实践检验,为广大妇科病患者所信赖。

王裕宽先生

发展渊源:世袭家授,绵延薪传

精于“胎前、产后、调经、种子、崩漏、带下”而名噪三晋的平遥县“王氏中医妇科”,始于北宋,历经千年历史,迄今已传29代。始祖王厚,为北宋名医,始居太原晋祠,为避战乱,迁居盛产中草药的平遥东泉镇,行医问诊,王氏中医妇科医术体系初步形成,开创了三晋一带中医妇科诊疗之先河。 晋中市王氏中医妇科第四代传人王时享乃宋朝进士,以诊治中医妇科病为特色,著有《王氏脉诀》《王氏妇科秘方》各一卷,

王氏中医妇科自此进入快速发展期。王士能为第八代传人中的佼佼者,他丰富完善先辈著作,整编出《家传脉理全书》,并撰《王氏医学三字经》等著作。因给皇妃医疾有功,皇帝敕赐“龙衣”,受封“历代良医”匾额,并将居住地东泉镇的麦交沟村改名为“免交沟”村,意为免征当地一切地税钱粮,百姓为表感激,筑宝塔一座,上书“大名良医王士能”以示纪念,王氏中医妇科学术发展到鼎盛期。元朝皇庆二年,王氏医家嫡传之人王景刚率侄子定居平遥道虎壁村,精诚行医,为人称颂,道虎壁这一地名由此成为王氏中医妇科行医的代名词。第十二代传人王伯辉总结先辈临床经验,撰写《王氏妇科家传验方》二卷,因给皇亲医疾有功,被封“世承先代医人”。第二十一代传人王笃生,有过目不忘之才,编写有《王氏家传妇科秘方全书》三卷,是明末清初驰名于山西一带的妇科医家。 第二十六代继承人王裕宽、王裕普二兄弟造诣颇深,人颂“术精岐黄”“妇科神手”。第二十七代传人王培昌先生,师承家学,从事中医妇科临床50余年,被山西省卫生厅聘为山西省名老中医带徒导师,为培带学术传承人做出了积极贡献。其子王金权是第二十八代传人中的杰出代表,他受中医世家熏陶,自幼学医,加之数十年临床实践,成就了精湛的医术,针对卵巢囊肿、子宫肌瘤自创独特疗法,被山西省人民政府确定为王氏中医妇科的代表性传承人。传至第二十九代王乾平,王氏中医妇科已打破门户之见,传人大多为医学科班出身的学士或硕士,有不少人已成为中医医疗、教学、科研、管理业务的骨干。2011年,王氏中医妇科正式选入国家级非物质文化遗产名录。2011年, 入选全国首批三晋王氏妇科流派工作室,国家级重点专科中医妇科建设单位。

薪火传承

晋王氏妇科流派师承教育主要是家传师徒传授:启蒙教育-侍诊-试诊-行医-再学习(交流深造)这五个阶段.兼有学院教育,外出进修学习,参加临床培训学习班,短期研修班,专题讲座,学术会议.或者白天临床学习,夜间授课,座谈讨论,疑难解答,夯实传承人的理论基础及实践教育等多种方式.传承核心,拓宽知识面,打好中医基础,技能全面,勤于实践,研学经典,融会新知.三晋王氏妇科流派通过广开门户,严格择徒,保证传人的可塑性,通过形式的多样,实用灵活的传承方式,保证传承的科学性和有效性.通过道术同授,理法共传的传承内涵,保证了传承的连续性和创新性.正因为这样的特性,保证了三晋王氏妇科流派的名医辈出,至今薪火相传,代代不熄.

更多王氏妇科知识

王氏妇科案例

王氏逐瘀通脉汤

临床以气滞血瘀,湿热瘀结者多 以活血通络,清热利湿,结合实际兼以疏肝理气 王金权自拟“王氏逐瘀通脉汤”以活血理气,化瘀通络 熟地、当归、丹参、桃仁、香附、路路通、丝瓜络、皂角刺

病患女诊:2月28日。患者婚后6年,2010年流产1次至今未再孕。13岁初潮,经行不规律。末次月经2月21日,经行4天,量多,色暗红,伴小腹胀痛,经前乳房胀痛,心烦易怒。带下量多,色黄,质稠有异味。小腹两侧时有隐痛不适感。舌暗红苔薄白,脉弦细。2月28日输卵管通液示:双侧输卵管不通。

治疗:王氏逐瘀通脉汤方加白芍、川芎、广木香、白果仁、车前子、连翘、陈皮、甘草。4剂

诊:3月3日,药后无不适,带下量减,色略黄,小腹痛较前减。

治疗:前方基础上去白果仁、广木香、车前子;加王不留行、通草、山慈菇、地龙。7剂 诊

10日,药后带下量正常,色白,质黏,无异味。小腹痛显减。

治疗:二诊方去地龙、王不留行、熟地、川芎;加茯苓、焦白术、元胡、红花、薄荷、川 断、狗脊。7剂

诊:3月20日。药后带下量、色、质均正常,腹痛除。3月19日经行,量可,色鲜,无不适。舌红苔薄白,脉细。经行药止

患者月经后3-5天做输卵管通液。结果示:双侧输卵管通畅。

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唐启盛经典药方概述

精神分裂症:脑神失养-涤痰清脑汤

精神分裂症是一类以思维、情感、行为的分裂,或伴有妄想与幻觉症状等为主要临床特征的一类精神疾病,属于中医学“癫证”“狂证”“鬼交”“心风”“失志”等疾病范畴。精神分裂症的阴性症状,中医常称之为癫证;其阳性症状,中医常称之为狂证。

经多年临床实践,我发现精神分裂症的病机多与痰扰神明有关。癫证多为痰气郁结、肝郁脾虚、痰湿上犯,故蒙蔽脑神;狂证多为痰火蕴结,肝胆之气上逆,挟痰热上扰,致神明不安。

精神分裂症由先天禀赋不足而脑髓亏虚,脑神失养是其发病基础,后天痰热扰神或痰湿蒙窍,造成神机逆乱是其发病关键,因此临床表现为思维分裂、认知减退、情感异常等精神症状。

精神分裂症在精的层面,表现为肾精亏虚、脑髓失养;在气的层面,肾阳亏虚,气化失司,脾失温煦,生湿生痰,上蒙清窍;或肾阴失滋,水不涵木,木旺克土,脾失健运,生湿生痰,痰热胶结而上扰神明;在神的层面,表现为痰蒙神窍或痰火扰神。

针对精神分裂症的上述证候特点,我总结出验方涤痰清脑汤,从精、气、神三个层面进行治疗。在精的层面,针对先天禀赋不足,给予益肾填精补髓;在气的层面,给予疏肝健脾、行气化湿,畅利中焦气机;在神的层面,给予豁痰安神或涤痰清热。全方共奏祛痰开窍、宁神安魂之效。

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唐启盛经典药方概述

焦虑症:肾精亏虚-安神解虑方

焦虑障碍是以担忧、恐惧、易惊、易激惹为主要临床表现的一类疾病,属于中医学“惊悸”“怔忡”“百合病”“卑惵”的范畴。

通过精读经典,我发现王清任所提出的灯笼病,其临床表现与焦虑尤为一致。《医林改错》云:“瞀闷,即小事不能开展,即是血瘀。俗言肝气病,无故爱生气,是血府血瘀。急躁,平素和平,有病急躁,是血瘀。心里热,身外凉,故名灯笼病,内有瘀血。夜不安者,将卧则起,坐未急,又欲睡,一夜无宁刻。”描述了焦虑的精神性焦虑和躯体焦虑症状。

我认为本病是在肾精亏虚的基础上,由思虑过度导致耗精伤血,又进一步发展为肝血亏虚、肝失疏泄、气郁化火,最终上扰神明,使脑神不安。故临床表现为多思多虑、神魂不宁、烦躁不安、失眠多梦等症。

焦虑症在精的层面,表现为肾精亏虚、脑髓失养;在气的层面,表现为郁热不得疏达,气郁化火,进而木旺克土;在神的层面,表现为肾水亏虚,肝火上扰,神明不安。

针对焦虑症的上述证候特点,我在师法丹栀逍遥散的基础上,灵活加减总结出安神解虑方,从精、气、神三个层面进行治疗。在精的层面,针对肾精亏虚、脑髓失养,给予益肾填精补髓;在气的层面,针对气郁化火、木旺克土,给予疏达郁热、条畅气机、健运脾胃;在神的层面,给予补髓健脑、清热安神。全方共奏益肾填精、疏肝清热、颐脑安神之效。

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王氏妇科小贴士

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